Հոգևոր կայքէջՀոգևոր կայքէջ
  • Լուրեր
    • Նորություններ
    • Հարցազրույցներ
    • Սոցկայքեր
  • Հոգևոր
    • Գրադարան
    • Կայքեր և էջեր
    • Ձայնադարան
    • Երգեր
    • Տեսանյութեր
    • Եկեղեցական տոներ
    • Աղոթքներ
    • Տոնացույց 2026 թ.
  • Կրթական
    • Քարոզներ
    • Պահք
    • Ս. Պատարագ
    • Վանքեր և եկեղեցիներ
    • Վարք սրբոց
    • Քրիստոնեական
    • Առակներ
    • Աղանդներ
    • Եկեղեցական պատմություն
  • Աստվածաշունչ
    • Սուրբգրային ընթերցվածքներ
    • Աստվածաշունչ (Առցանց)
  • Metanoia 301
Պահպանված նյութեր Ավելին
Font ResizerAa
Հոգևոր կայքէջՀոգևոր կայքէջ
Font ResizerAa
  • Լուրեր
    • Նորություններ
    • Հարցազրույցներ
    • Սոցկայքեր
  • Հոգևոր
    • Գրադարան
    • Կայքեր և էջեր
    • Ձայնադարան
    • Երգեր
    • Տեսանյութեր
    • Եկեղեցական տոներ
    • Աղոթքներ
    • Տոնացույց 2026 թ.
  • Կրթական
    • Քարոզներ
    • Պահք
    • Ս. Պատարագ
    • Վանքեր և եկեղեցիներ
    • Վարք սրբոց
    • Քրիստոնեական
    • Առակներ
    • Աղանդներ
    • Եկեղեցական պատմություն
  • Աստվածաշունչ
    • Սուրբգրային ընթերցվածքներ
    • Աստվածաշունչ (Առցանց)
  • Metanoia 301
Հետևեք մեզ:
  • Պահպանված նյութեր
© 2010 - 2022թթ․ Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են:
Vardan Xachatryan
Հոգևոր կայքէջ > Լրահոս > Նորություններ > Հայ եկեղեցուն չի կարելի մուրճով հարվածել, անհրաժեշտ է բարորակ և ոչ խորը ցնցումային ընթացք. աստվածաբանը՝ Կաթողիկոսի հրաժարականի ու բարեփոխումների պահանջների մասին
Նորություններ

Հայ եկեղեցուն չի կարելի մուրճով հարվածել, անհրաժեշտ է բարորակ և ոչ խորը ցնցումային ընթացք. աստվածաբանը՝ Կաթողիկոսի հրաժարականի ու բարեփոխումների պահանջների մասին

Published: 8 Հունիսի, 2018
Կարդալու տևողություն՝ 7 րոպե:
ԿԻՍՎԵԼ

 Tert.am-ի հետ զրույցում աստվածաբան Վարդան Խաչատրյանն անդրադառնում է «Նոր Հայաստան, նոր Հայրապետ» նախաձեռնության անդամների պահանջներին և հարցին, թե որքանով է հասունացել Կաթողիկոսի փոփոխության ու եկեղեցում բարեփոխումներ իրականացնելու հարցը: Նա նշեց՝ Հայ եկեղեցուն չի կարելի մուրճով հարվածներ տալ, անհրաժեշտ է բարորակ և ոչ խորը ցնցումային ընթացք։ «Ոչ մի եկեղեցի իշխանությունների դեմ գնալու կամք, ճիգ, ջանք աշխատել է չգործադրել՝ համարելով, որ ամեն տեսակ իշխանություն, որ եկել է իշխանության, Աստծուց է»,-հավելեց նա։

 -Որոշ քահանաներ՝ «Նոր Հայաստան, նոր Հայրապետ» նախաձեռնության անդամները, պահանջում են Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի հրաժարականը: Քանի որ այս օրերին քաղաքական իրավիճակով պայմանավորված բազում հրաժարականներ են լինում, տրամաբանական է նաև Կաթողիկոսի հրաժարականը: Նաև, որպես տեսաբան, ի՞նչ կարող եք ասել՝ նման նախադեպ եղե՞լ Հայոց եկեղեցու պատմության մեջ:

 -Եկեղեցու պատմության ընթացքում ինչ ասես եղել է՝ 1700 տարվա եկեղեցի է: Եկեղեցին ամենահիերախիկ կառույցն է, գլուխը հանդիսանում է կաթողիկոսը: Դա ամենասենսորային կենտրոնն է ողջ եկեղեցու համար: Այստեղ նման ծանր մուրճով հարվածներ հասցնելը պարալիզացնելու է շատ բան համակարգում: Մենք կարող ենք խոսել ինչ-ինչ դեպքերից, ինչ-որ որակներից, բայց Հայ առաքելական եկեղեցու Կաթողիկոսին այդպիսի հարված հասցնելը եկեղեցական կառույցի տեսակետից կլինի անխնա վերաբերմունք: Եվ ես գտնում եմ, որ եթե անգամ կան քննարկվելիք հարցեր, դրանք պետք է քննարկվեն, եթե պետք են լուծումներ, այնպիսի լուծումներ պետք է ստանան, որ դրանք չշոշափեն համայն եկեղեցու շահերը: Եվ չմոռանանք, որ դեռևս ոչինչ ապացուցված չէ, և ամեն ինչ խոսակցությունների մակարդակով է, և երկրորդը, ինչը շատ կարևոր է, կոլեկտիվ պատասխանատվության խնդիր չբարձրացնենք, որ ողջ Հայ առաքելական եկեղեցին մեղավոր է, սխալ է, այս է, այն է: Նման բան չկա, և կաթողիկոսի հետ հարաբերություններն էլ պետք է լինեն խիստ խնայողական, որովհետև այստեղ մենք կարող ենք վնասել այնպիսի ստրուկտուրա, այնպիսի ներքին կառուցվածք, որը հազարամյակներով ու ամեն ինչով նպաստել է հայ ժողովրդի գոյատևմանը:

—Ասում եք՝ եկեղեցին հիերարխիկ կառույց է: Հայաստանի Հանրապետական կուսակցությունն իր էությամբ ևս հիերարխիկ կառույց էր, բայց երբ քաղաքական նոր իրավիճակ ստեղծվեց…

-Հանրապետական կուսակցությունը մտել է քաղաքական պատասխանատվության տակ և քաղաքական պատասխանատվությունը չի կարող դնել որևէ մեկի վրա, և ինքը չի կարող, որպես այդպիսին, կոլեկտիվ պատասխանատվություն չկրել: Եթե տեղի են ունեցել քաղաքական տեղաշարժեր, քաղաքական անցումներ, քաղաքական դեպքեր ու իրադարձություններ, որոնք իրենց վրա կրում են նաև կրիմինալի՝ հանցանքի կնիքը, նա այս առումով, իհարկե, պատասխանատու է:

-Ասում եք՝ ոչ մի բան ապացուցված չէ (Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին վերագրվող մեղադրանքներից), բայց, օրինակ, Կաթողիկոսի այն հայտարարությունը, որ գործ չունի «սարի գլխի վանքերի հետ»…

-Խոսքը վերաբերում է խոնարհված, կիսաքանդ եկեղեցիներին: Մարդիկ, ովքեր ֆինանսավորում են, պատրաստ չեն այդ ֆինանսները դնել և գերադասում են նոր եկեղեցի կառուցել ինչ-որ մի տեղ, որովհետև նոր եկեղեցին իրենց համար ավելի ընկալելի ու ինչ-որ մի տեղ իրենց անվան հետ է կապվում, քան թե սարերի վրա կառուցված, աներևակայելի ծախսեր պահանջող վերակառուցումները (տեղափոխել, ճանապարհ բացել և այլն): Եվ չմոռանանք՝ այդ ամենն իրենց հետ կապվում է միջնորդավորված: Սա է փոխանցել Կաթողիկոսը, և այո, կարող է՝ մեր Կաթողիկոսը մանրամասն չի բացատրել դա: Բան չունեմ ասելու, թե ինչու չի բացատրել, որ բոլորի համար հասկանալի լիներ, որ դա բարեգործների խոսքն է, ոչ թե որ Վեհափառ Հայրապետը որոշեց, որ սարի գլխին եկեղեցի իրեն պետք չէ:

-Այնուամենայնիվ եկեղեցին անջատ է պետությունից: Այս նորմը ևս, ինչպես կյանքը ցույց է տվել, չի պահպանվել Եկեղեցու կողմից:

-Այս նորմը չի կարող 100 տոկոսով գործել, որովհետև Հայ առաքելական եկեղեցին միահյուսված է հայ ժողովրդի պատմության հետ: Այս օրգանական ամբողջականությունն անգամ խախտելու հնարավորությունը չկա: Օրինակ՝ եկեղեցու պատմության դասավանդումն ընդհանուր դպրոցներում: Չմոռանանք, որ դա 70 տարի արհեստականորեն սեգմենտացիայի ենթարկված, հեռացված հայ ժողովրդի պատմության հատվածի մասնակի վերականգնումն է, որովհետև 70 տարի շարունակ այն փակ է եղել: Եվ այս ամենից հետո ճիշտ է, որ ժողովուրդը սեփական պատմության մի հատվածի, մի համակարգի պատմությունը ևս իմանա:

-Այն, որ եկեղեցական բարձրաստիճան այրերը՝ Կաթողիկոսի գլխավորությամբ, մշտապես եղել են օրվա իշխանության, տվյալ դեպքում՝ ՀՀԿ-ի կողքին, ի՞նչ կապ ունի հայ ժողովրդի պատմության հետ:

-Քրիստոնեական որևէ եկեղեցի, որն իշխանությունների կողքին չի եղել, գրեթե չկա։ Եկեղեցում շատ քիչ անհատներ կան, որ դեմ են եղել: Միլիարդից ավելի հետևորդներ ունեցող ու աներևակայելի մեծ Կաթոլիկ եկեղեցու մեջ ընդդեմ պետության գործունեության ծավալած մարդկանց թիվն այնքան քիչ է, որ նրանց անվանում են «կարմիր»:

Կարմիր կարդինալներ են կոչվում, որովհետև այդքան քիչ են: Թեպետ, առհասարակ, կարդինալների ֆորման կարմիր է: Եվ նորից եմ ասում՝ քրիստոնեական ոչ մի եկեղեցի իշխանությունների դեմ գնալու կամք, ճիգ, ջանք աշխատել է չգործադրել, աշխատել է հարմարվել իշխանության հետ՝ համարելով, որ ամեն տեսակ իշխանություն, որ եկել է իշխանության, Աստծուց է: Աստծու կամքով է ամեն ինչ երկրի վրա տեղի ունենում:

-Մի խոսքով, եթե ամփոփելու լինենք, ըստ Ձեզ, չի կարելի է պահանջել Կաթողիկոսի հրաժարական:

-Ոչ, ես գտնում եմ, որ շատ ավելի խորը հետևություններ անելու կարիք կա, ուղղակի ագրեսիան շատ լուրջ վնաս կարող է տալ:

-Այսինքն՝ պիկետ, մերժել և այլն, հարիր չէ եղեղեցուն:

-Ոչ մի կապ չունի՝ Վարդան Խաչատրյանն ինչ է ասում: Դրանք անհատներ են, խմբեր են, որոնք դա անում են, ես որևէ բան չեմ կարող հակադարձել։ Ուղղակի, իմ կարծիքով՝ միաբևեռ եկեղեցու գագաթը հարվածի տակ դնելը ողջ համակարգի համար կարող է լինել պարալիզող:

-Իսկ նոր դեմքեր, նոր շունչ…

-Դա ուրիշ խնդիր է: Այո՝ պետք են նոր դեմքեր, նոր շունչ, գոյություն ունեցածի՝ թերությունների ու պրակտիկաների քննարկում, որոշակի վերանայումներ, դրանց համադրում ներկայիս իրավիճակին, գոյություն ունեցող հայ ազգի շահերին: Այդ համադրության արդյունքում կարելի է գալ բոլոր հնարավոր եզրակացություններին, որոնք կլինեն օպտիմալ ներկայիս իրավիճակի համար:Եվ հարցազրույցի սկզբում էլ ասացիք, որ օդում առկախված են բազմաթիվ հրաժարականներ: Այնպես չէ, որ դրանք միս ու արյուն են ստացել, մարդիկ հրաժարականներ են տվել: Կա ընդհանուր դիմադրություն, որն ինչ-որ չափով հաղթահարվում է, բայց այս իրավիճակում հարվածներ իջեցնելն այն տարբերակով, որ պետք է անհապաղ հրաժարական տա, ապա դա շատ մեծ արձագանք ու էմանացիաներ առաջացնող պահանջ է: Եվ պետք է հաշվի առնենք մի կարևորագույն հանգամանք , որ մեր իրավիճակը ներկայիս այնպիսին է, որ մեզ անհրաժեշտ են բարորակ և ոչ խորը ցնցումներին ընթացք: Իհարկե, ներքևից վերև, և ոչ մի դեպքում հակառակը:

Աղբյուր՝ tert.am

Share This Article
Facebook Whatsapp Whatsapp Telegram Copy Link Print
Կիսվել
Նախորդ նյութը Nikol Pashinyan 214 «Պետությունը չպետք է միջամտի եկեղեցու գործերին». Նիկոլ Փաշինյան
Հաջորդ նյութը Ukraina Hayoc tem Ուկրաինայի Հայոց թեմի հոգևոր դասի պատգամն ու կոչը

Հետևեք մեզ սոց կայքերում

24.5KFollowersLike
XFollow
InstagramFollow
YoutubeSubscribe
TelegramFollow

Լրահոս

Mijinq
Միջինք
Պահքի մասին
ser 1
Երանյալ է այն մարդը, ում մեջ կա Աստծո սերը․ Սուրբ Եփրեմ Ասորի
Քրիստոնեական
mec Pahq345
Երբ է սկսվում Մեծ պահքը
Պահքի մասին
Pahq147
Կարևոր խորհուրդներ պահք պահողներին
Պահքի մասին
Screenshot 27
Աստված նախընտրում է լինել երկու կամ երեք միահոգի աղոթողների, քան՝ բազմաքանակ տարամիտ մարդկանց մեջ. Սուրբ Կիրպրիանոս Կարթեգենացի
Քրիստոնեական

Ընթերցեք նաև

Garegin B
Նորություններ

Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի ուղերձը ՀՀ Ազգային ժողովի ընտրությունների առիթով

10 Դեկտեմբերի, 2018
Ter Tatev virahayoc tem
Նորություններ

Ախալքալաքի Սուրբ Երրորդութիւն եկեղեցւոյ մէջ մատուցուած է Սուրբ եւ Անմահ Պատարագ

28 Նոյեմբերի, 2016
Zaqaria c vardapet 214
Նորություններ

«Նոր Հայաստան, նոր հայրապետ» շարժման պարագլուխները պետք է պատժվեն. Տ. Զաքարիա ծայրագույն վարդապետ Բաղումյան

7 Հուլիսի, 2018
Franc hay eritasardner 3
Նորություններ

Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսն ընդունեց «Ֆրանսիայի հայ երիտասարդություն» ընկերակցության անդամներին

13 Հուլիսի, 2023

Կայքի պատասխանատու՝
Տեր Համբարձում քահանա Դանիելյան:

Հարցեր քահանային

Լուրեր

  • Նորություններ
  • Հարցազրույցներ
  • Սոցկայքեր

Հոգևոր

  • Գրադարան
  • Տեսանյութեր
  • Երգեր
  • Եկեղեցական տոներ
  • Աղոթքներ

Կրթական

  • Քարոզներ
  • Պահք
  • Վանքեր և եկեղեցիներ
  • Վարք սրբոց
  • Աղանդներ

Աստվածաշունչ

  • Աստվածաշունչ (առցանց)
  • Սուրբգրքային ընթերցվածքներ
Հոգևոր կայքէջՀոգևոր կայքէջ
Հետևեք մեզ:
© 2014 - 2022թթ․ Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են:
Welcome Back!

Sign in to your account

Username or Email Address
Password

Lost your password?